ميسم ابل الانصار بالصحراء والساحل

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على اشرف المرسلين

وبعد

ميسم ابلنا والقبيلة ككل قصة تاريخية جمعت بين اربعة رجال اجداد لاربع قبائل انصارية

جدنا الكبير الشيخ حنين قدم مع ثلاثة من الأنصار واتخذوا كلمة ’’صدقْنَ ’’ ميسماً مشتركاَ وبعد فترة من الزمن تفرقوا. استقر حنين في وادان, واستقر جد ايديبوسات في تكانت وجد أهل شاق الخطاط في اطار واستقر رابعهم وهو جد ايديدب في بوتليميت وتقاسموا بينهم كلمة ’’صدقن’’ واتخذ كل واحد حرفا ميسما مميزا لممتلكاته من الحيوان. فاخذ جد ايديبوسات حرف ’’ص’’ وجد أولادحنين (اولاد تيدرارين )حرف ’’د’’ وجد ايديدب حرف ’’ق’’ وجد أهل الشاق الخطاط حرف ’’ن’’

يقول العقيد مصصفى ولد محمد السالك ولد ولاتة رحمه الله (1936 م كيفة – 18 ديسمبر 2012 م) ثاني رئيس للجمهورية الاسلامية الموريتانية

حيث يقول عندما علم أن ميسم الدال يشركهم مع أولادحنين (اولاد تيدرارين): سبحان الله لم أكن اعلم أن ميسم الدال عند غيرنافالميسم يجمع فقط أبناء الرجل الواحد حيث اكد وبوثيقة بخط يديه اجتماعنا وارتباطنا نحن واياه في الجد الشيخ حنين

ومن ضمن ما نملك في النوق مايصطلح عليه بالنياك الزرق التي الوانها مختلطة وعيون لونها وحالها كعيون الاسماك وسبحان الله الخالق

والابل لدينا في الصحراء قاطبة ثلاث انواع

«المرموري» تمتاز بإنتاج جيد من الحليب و هذا النوع يخصص 60 في المائة منه لإرضاع صغار الإبل، والباقي للاستهلاك في حين ينتج 6 آلاف طن من اللحوم

بالاضافة الى (الجبلي والصحراوي والكرزيني والخواري” التي تمتاز بلحومها وفوائدها الجمة حتى ابوالها تعرف لدينا “بطب الصحراء ” وامور عدة يطال الشرح فيها والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

اخوكم ومحبكم ابو جاسم محمد عندالله الانصاري